起风时，我常常不说话。在风中说话，话语被割裂，不能完整清晰地传达。如下是给大家整理的，希望对大家有所作用。

考试时谁给我们改答案?当然是老师。那我们的人生答卷呢?也有老师为我们阅卷，书上鲜红的“勾”、“叉”和分数吗?当然没有，我们人生答卷做的对不对，好不好，只有我们自己最清楚了。

真正的答案，我们问心无愧的答案还要自己去书写。答案只有是自己想的，自己写的才有意义。别人的，即使抄来了，也不会成为自己的。有几个考试作弊的人能有成就?有几个小偷成为了富翁?有几个剽窃他人文章的人能成为作家?曾有一位富翁被偷窃后坦然地说：“他偷的只是我的财富，而偷不走我致富的方法。”果真，不久之后，富翁又拥有了财富。那人生呢?

在我们漫漫人生路上，只有自己一个人答卷，别人的答案抄来了就真的适合自己吗?再说，别人的答案也是抄不来的。我们的人生答案，最终还是要靠自己书写。答案是可以经过别人帮助的，但书写者仍是自己。

考试的答案，有老师帮你批改，告诉你为什么错了;你要沏茶，会有大师告诉你该放多少茶叶，该放多少水，怎么泡最好，你仍会泡出好茶;你失去了好朋友，会有心理医生告诉你如何走出情感的低谷我们的生活中有无数人在你困难时告诉你，该做什么，怎么得到最好的答案，那人生呢?

会有人告诉你怎么做不会错，到底该做什么，可真正轮到自己的时候，仍是茫然，人生没有一定的标准，自然也没有什么标准答案，所有的选择都是自己做的，我们的人生答案，终究还是要由自己书写。

那我们选择到底对不对呢?想必老师也无法告诉我们吧。贝多芬选择了研究音乐，华罗庚选择了研究数学，迈克尔杰克逊选择了唱歌……他们因他们人生答案而成功。如果贝多芬去唱歌，迈克尔杰克逊研究数学，华罗庚研究音乐，他们会成功吗?他们的人生答案正确吗?

我们不知道，也无法知道。人生的选择正确与否，也只有时间和我们自己知道了。漫漫人生路，谁不错几步?无论是别人的，自己的，有人帮助过的，我们的人生答卷需要我们自己去书写，这样的答案才是问心无愧的，有意义的，真正的答案!

原本我们每个人都是一根散落的琴弦，是天使的翅膀将我们一一编制，凝聚成一股永恒的力量，用跃动的音符演奏着生命的乐章。万物的灵长互敬互爱，互帮互助，才有了今天如此曼妙而美好的家园，答案在风中飘荡。

但，这个道德缺失的年代，药家鑫见伤不施救，反而伸手铸成罪恶的行为;小悦悦被车辆碾压，十几个路人没有一个人主动伸出援救的手;公交车上一名女孩没有给老人让座，老人大大出手;路上很多流浪者，没有人会主动去帮助他们这无一不充斥在街头巷尾，无一不震撼人们的心灵。于是，逐渐习惯了冷漠与忽视，逐渐习惯了“事不关己，高高挂起”，“各人自扫门前雪”;于是，少了微笑待人，少了义务做事，少了见义勇为，少了伸出双手奉献爱心的人。

我百思不得其解：人们真的已经遗忘了人的道德本质了吗?真的已经忽视了那渴求温暖的心了吗?真的已经忽视了那渴求得到救助的眼神了吗?真的已经再也寻不回人类善良的天性和热情的笑脸了吗?我停住前进的步伐，在茫茫人海中，努力寻找着救世主。

我找到了，那位伸出手，托举住从十楼坠落的两岁女孩妞妞的英雄：他毫不犹豫地挺身而出，不顾个人安危，从死神中夺回了一个稚嫩的生命。吴菊萍，这个平凡而普通的公民，用她伸出的双手阐释了奉献的内涵，她刚强的双手，坚毅的眼神感动了中国。还有一个刚上小学的小朋友小亮也很伟大。他和奶奶在小区的路上走着，他看到五楼的晾衣架上挂着一个小女孩，他急忙告诉奶奶，他奶奶非常惊慌，大声呼救，路边的人急忙打了急救电话，这时候居然还有人在拍照，真不知道这些人是什么想法，这时小女孩从上面掉了下来，而人民都在喊，却几乎没有人动，他从人群中跑了出来，用他那稚嫩而有弱小的手想要接住那个女孩。他接到了，他和那个女孩重重的摔在泥土上，奶奶急忙跑过去查看情况，他们俩个都是安全的，在场的人都鼓掌了。医生到了以后，检查了一下，女孩并无大碍，小男孩手臂轻微骨折，幸亏是摔在泥土上，这也许是上天对他的行为的眷顾吧!这个上小学的人都这么无畏勇敢，那些站在路边看热闹的呢?难道连一个上小学的人都赶不上吗?

我看到了，那位拾荒的老婆婆陈贤妹，她怀着对生命的敬畏之心，伸出自己的双手，抱起倒在血泊中的小悦悦，焦虑地四处呼救，她是十几名五十灾难生命的路人之外的救赎者，他是善良而淳朴的最底层的人民英雄。她用伸出的双手见证了温暖的传递，她用那拾荒者的布满皱纹的粗糙的手拾起了中国人的良心。我找到了，用温暖的手融化了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者内心坚冰的特蕾莎修女。特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖项时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫困，困穷的人一双温暖的手。”她一次从下水道中捡起了一个奄奄一息的流浪者，那个人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净的衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰!

在向他人伸出手时，我们是否真的明白他们需要的是什么?只有将心比心，手的温暖才能真正的被感知，予人慰藉与依靠。

把目光放得更近一些，我看到了最美女教师张丽莉那双无私勇敢的手在生死关头将生的希望留给学生，将危险留给自己，用无私大爱谱写了一曲生命赞歌。最美司机吴斌那双敬业奉献的手，他生命临危之际，心里挂念的不是自己，而是他人，这是一种博爱;生命临危之际，不是颓然哀伤，而是尽力做好自己的本职工作，这是一种责任。最美司机吴斌的行为，让我们看到了人性的美好，也让我们看到了道德的魅力!原来，这世间还有伸出的手，这世间还有传递文明的使者，这世间还有温暖的传递、爱的延续。只是，他还需要更多的人去追求，更多的人去践行。

正如一首歌中唱到：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。伸出的双手，捧起阳光，托起希望。

不要吝啬自己的爱，伸出自己的双手吧!去帮助他人，爱他人。也许，你能帮助一位迷途的行者，让他直抵成功的彼岸;也许，你能救助一位疲倦的人，让他看到前方的炊烟和灯火;也许，你能救活一位受伤的路人，给了他第二次生命。只要人人伸出自己的双手，我相信，终有一天，再没有心的沙漠，再没有

爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。答案在风中飘荡。

总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。

亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。

无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。

与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，

它们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。

于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”

李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?

陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山。”林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。

生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。

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