【篇一：“化妆”的最高境界】

苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力——题记

美容师的化妆分为三类，而最高境界可以用两个字来形容，就是自然，自然表现那个人的个性与气质，说白了，就是心灵的化妆诸如此类，人生的境界可分为自然、功利、道德和天地境界四种。

在这四种人生境界中，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造，要达到人生的最高境界——天地境界需要不断地“博学而日参省乎己”。

汨罗江边，屈平大夫一袭白衣，临江而立，面对灵修的浩荡，众女的谣诼，他“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他以自己的生命抒写了美丽心灵的最后篇章，虽经历史长河五千多年的冲洗，仍令后人奋勇前行，只因“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

人生，就像一杯加糖的咖啡，有苦也有甜，其中滋味只有品尝过的人才能知晓。

海伦·凯勒，被誉为19世纪与拿破仑一样的伟人，双耳失聪，双目失明，生活在一个黑暗的世界，然而来自她内心的坚强感动了上帝，它心灵的灯塔使她在黑夜里寻找到了一线曙光，在噩梦的迷阵中寻找到了生命的出口，给世界其他地区处在“黑暗”中的人带去了光明和希望，在为社会作贡献的同时，使人生价值得到了升华。

心灵的化妆是积累的底蕴，如千年的冰山，成功只是一个闪亮的光点，如冰棱上的露珠，露珠的点滴晶莹是在历经千年冰封之后才被人们发现纵然我们最终失败，只要有一束阳光在我们心田，也会像流星划过夜空，即使刹那间粉身碎骨，它的美丽仍会长驻人们的心中。

美容师的成功不在于脸上的化妆，更重要的是在于生命的化妆正如人的美丽最重要的是心灵的美丽，惟有泥泞的道路上才能散发出心灵的芬芳。

美丽人生，源自心灵的化妆！

【篇二：一颗心的独白】

我不在乎你怎样看待这颗受伤的心，我只希望你有所改变，不要让它再受伤害了，我的主人！

主人，我亲爱的主人，我忠诚地跟随了六十年却使我粘满了数不清的污垢的主人，你是否听见我--你的受伤的心--的呼唤？今天，你离开了哪个喧闹的尘世，开始了你的退休生涯；明天，也许将会带着我走进另一个充满污秽的生活圈子，使我受到更大的伤害。但愿不是这样。现在，请静静谛听一下我的独白。

六十年前，我随着你一同降生在那个十分贫穷但又十分秀丽的小村子。在那片淳厚的热土上，我接触了很多人，经历了很多事。你的母亲，那位为了让你吃饱穿暖而省吃俭用甚至去卖血的黑瘦的老人，你还记得她吗？她从来都是把那最大最香的鸡蛋给你，而自己却不肯尝一尝那最小的鸡蛋，哪怕是闻上一闻。这只是为满足你那无底的嘴巴。就是这样一位好妈妈，你给过她什么吗？

小学时，你不准她在你的同学面前出现，多少次你对同学们说，那位给你送衣服的“黄脸婆”是你的邻居。就算你那时很小，不懂事，可是到了中学，你依然如故，甚至变本加厉。衣服挑最好的，食物拣最香的。为了体面，你挥金如土，“姗拉娜”不知买了多少瓶，你可知道这钱是怎样来的？

中学毕业，你还有点儿出息，考上了一所重点大学。你终于让你辛酸的母亲有了点欣慰之感。然而你的表现又大大煞了欢送会上那道亮丽的风景。你趾高气扬，对乡亲们的祝福不屑一顾，甚至当众羞辱你母亲没文化。可怜你那消瘦的母亲为借钱供你上学受了多少窝囊气！

四年大学，你从未给家里写过一封信，也从未回去看看你那孤苦的母亲。她托人带信说：“好男儿志在四方”，你却笑她用语寒酸。“好男儿志在四方”，是的，但她却没有等到“好男儿”回来为她捶背，乡亲们也没有看到“好男儿”为她送葬和扫墓！

主人，我残忍的主人，这些你还记得吗？是的，她没文化，不会教育你，但这能成为你辜负她的理由吗？

最初跟随你，我浑身光洁，一尘不染。现在，我这里落满败叶、布满污垢、长满斑点，我被深深地埋在里面，难以呼吸，难以忍受。你逍遥了一辈子，也许没有遭遇什么难以忍受的苦痛，你是事会继续让我遭受伤害？

醒来吧，我的主人！除掉你恶的一面，回到你善良的“人之初”吧！

回去吧，我的主人！清除我这里的污垢，回到那个生你养你的小村子，为那个低矮的荒冢捧上一把土吧，我的主人！

【篇三：心灵之约作文】

夕阳欲下，秋风中已略带严冬的肃杀寒酷之意。那枯枝上几片零落的老树叶犹如几只可怜的黄蝴蝶在风中摇啊摇，最后依依不舍地离开曾经养育了它一生的老树干，在晚霞的映照下去亲吻黑土地。一种不胜西风的悲凉之情油然而生，因为我读懂了那只只黄蝴蝶。

初春，在春姑娘亲切的呼唤声中，已沉睡了一冬的嫩芽苏醒了。于是它们便尽情地享受阳光的照耀、雨水的滋润、轻风的爱抚，茁壮地成长。并且，心中那永恒的愿望伴随着它一同放飞--我要做世界上最可爱的绿叶，衬托出花朵的娇羞妩媚，装扮美好世界。

烈夏，曾经的小芽长成了漂亮的叶子，使满树碧绿，给人以希望，给人以激情，让失意困惑的人能够得到它的遮挡，给他们一方暂且可喘息抚慰的天空。也许它们也曾想放弃，低下已累得发酸的头，但它们没有，最美丽纯滞的初衷支持着它们，因为世界需要有人关爱。而它们就是夏日那道最亮丽的风景线。

金秋，世界是金色，昔日的绿叶也渐渐褪去它那漂亮的外衣，而着一袭那给人以温柔感的生命之色--黄色。它们来得那么从容，去得那么坦然。也许就在春姑娘唤醒它们的那一刻，它们就知道自己今生何去何从，可它们无任何恐惧之意，而是那样的热爱生活、热爱一切。然而却很少有人赞美它们，但它们不在乎。我想有龚自珍的这句"落红不是无情物，化作春泥更护花"，它们已很满足了吧。再见了，绿叶！

寒冬，我想，那绿叶一定在地下睡着了吧。也许它们不会寂寞，有着那样美好心灵的绿叶怎么会感到寂寞呢？你看，那晶莹剔透的雪菱花定是它们的心境提前与我们见面。绿叶，马上会挂上心灵的枝头……

【篇四：寻呼真正的美】

用双眼去过滤世界，有得有失，不幸失比得多。因为当我捕捉到一些美的身影时，发现自己并没有打捞到那最具魅力的心灵之美。怅然之际，忧伤的心不禁唱出一首烙着忧伤的歌，但愿忧伤唱来也美丽。

双飞的彩蝶、游戏的金鱼、相宜的浓妆淡抹，还有伴桃花于春风的微笑，似乎可以给我一丝的慰藉。可是，当那漂亮的人用美丽的手将写着“贿赂”二字的红包轻轻放好，而后又妥善处理“后事”之际；当那漂亮的脸背过去后立即消失了微笑，脑际中飞快构思如何整人之际；当那西装革履好风度的形体将要携妻带子远地旅游，却不肯给双亲一丝孝心之际；当那衣冠楚楚者从一老妪幼童旁擦肩而过，却不肯将跌到的弱者扶一把之际……怎能不让寻美眼睛忧伤吧息：难道美也在发生着漂移？

望着漂移了的美丽，心里难以平静：群山依旧，秀水依旧，为何美却不再依旧？

是谁最先让美漂移？我不知道。但是“人不因美丽而可爱，却因可爱而美丽”，我牢记在心。我知道人们会对路旁的古井置若罔闻，我知道人们会对真诚报以毫不在意，我知道彩色的绚烂、洁白的无声无息。可是，掏出一颗心来说，当你干渴难忍而四顾茫然时，你是选择貌美腹空的水壶不是俯身清凉的古井？当你陷于灰暗因而身边少了鲜花掌声惟有孤独之际，你会对那少有的真诚再投何情？彩色固然美丽，但却远远没有洁白可亲！

是的，外在美的虚荣在膨胀在发达，内在美却在收缩在漂移。如果有一天有人宣称他不需要真爱与关怀，我想我不会如此忧伤地去寻呼美丽。可毕竟，生活中的任何一颗心都渴望着真美，比对外在美的需求更强烈。

也许，这个时代有点纸醉金迷；也许，这个时代有点圆滑有点迷离，可是，人们完全可以塑出美的性情，因为美是人性善之本。

当一群人在鼓掌的时候，一个人走进来，什么也不知道就将巴掌响拍一气，只是因为他看到别人都在鼓掌。如果说这是人群体性的体现，那么我真的期望那些忘却了心灵美容的人在欣慰于自己的外在美之际抚摸一下的自己的心灵，看它是否正被尘埃禁锢而无奈叹息。寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。

【篇五：纵然生得好皮囊，腹腔内原来草莽】

金银首饰，胭脂口红，越来越走俏的化妆品充斥着每一个爱美的灵魂。那句曾熠熠生辉的名言：“人不因为美丽而可爱，而因为可爱才美丽”，也只被当作古董陈列在一个极不显眼的角落。我不敢说自己有一个多么高尚的灵魂，我也不会拿自己的尺子去丈量别人的生活方式，但是我不愿在极少数认识我的人中留下贾宝玉的剪影—“纵然生得好皮囊，腹腔内原来草莽。”

诱惑是一抹诱人的晚霞，我曾经也是它的俘虏。我追求刺激，追求外形，追求浪漫，追求时髦。可是这都只带给了我昙花一现的快感、渺无边际的空虚。我就像一只没有脑袋的蚊子，四处乱撞，却又永远碰不到一块可供我休憩的泥土。我很累，很孤独，很茫然……日益下滑的成绩将警钟敲响，拿起闲置已久的书本，顺手翻到一页，上面赫然写着，一个真正美丽的人是不会孤独的，因为他可以和巴金、老舍、托尔斯泰、高尔基……畅谈人生、理臣和许多有意义的东西……

我真有不美，无论外表还是灵魂。生锈的发条显出生存的麻木，心灵的冬天取代了四季。也许我该给自己加点油，给自己以春夏秋。我抛弃了自以为潇洒的放荡不羁，抛弃了洗面奶，抛弃了闲逛，抛弃了新装，迷上了《简爱》、《傲慢与偏见》、《妇女乐园》……在一个不为人知的角落，我为自己修建了一座“心灵美容所”，它不豪华但很实用。自信一点地说，相对于以前那个落满败叶、布满污垢的心灵来说，我已经脱胎换骨了。

我很快活。面对中伤，萧伯纳告诉我：“他们骂了，骂些什么，让他们骂去！”面对失败，海明威说：“人生下来，不是为被打败的。”面对侮辱，黛妮丝要我用头发宣泄悲哀而把眼泪的闸门紧关。我的每一天都很充实，很晴朗。

对于无望的追求是否就是希望？明明难以企及偏又锲而不舍，这种追求尽管弃满悲剧意味，却是人类是最可宝贵的财富。追求自身的完美也是一样。指粉可以掩盖面庞的苍老，却阻止不了内心的老化。因此，我认为“将芳龄写在心上”才是捷径，才不会后悔。

“美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏。”

【篇六：让心，不为形所役】

有人走来走去，走到衣裳褴褛，而心灵依旧高贵清洁如初；有人春去冬来，衣着日益光鲜，而心灵早已一地枯枝败叶。

为什么？

因为有人打扮的是外表，有人美容的是心灵岁月如刻刀，任你的面容光鲜，一样将时光的痕迹刻上你光滑的皮肤，你娇美的容颜；而只有高贵清洁的心灵，任岁月化作岸堤心灵如水，岁月奔流不息，任时光匆匆，与天地同在。

既然仪表在岁月面前无能为力，那么我们就应该选择内在的修养，选择心灵的美容。

首先我们要知道自己的心魂在哪里，怎样了史铁生说，“十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看在觉得心魂”在那个沉寂淡泊而坦然的地坛，史铁生看见了自己的心魂，他在“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”里参透了生命，选择了心灵的修养，让心魂自然，安然，坦然于是轮椅上的史铁生站起来了我们看到的是一个坚强伟岸的形象，他将因心灵高贵清洁而永存在历史长河。

庄周战国时烽火四起，群雄逐鹿，有人为钱有人为权有人为名有人为利，一个个像红了眼的疯狼，拿吧抢吧夺吧，我们的庄子只独自一人从容垂钓与濮水边，心如澄澈秋水，身如不系之舟庄子不曾在意过他的衣衫是否褴褛，他的草鞋是否该换了他一心只追求自由，他把自己梦作一只蝶，在无尽的自由里飞舞，甚至他都忘了是蝶梦作他还是他梦作了蝶他将一颗尘世的心洗却铅华，擦除欲望，用自由重塑了一颗超凡脱尘的心因而他的心灵高贵清洁我们看到那些诸侯苦心建筑的功业，精心修饰的宫殿，细心打扮的身躯，在岁月的流水里冲刷一空，只有庄子自由的形象带着高贵的心灵一直奔流不息。

学学史铁生吧，让颓丧、烦躁和绝望的心经历一次美容让心灵拥有希望、宁静和坦然。

学学庄子吧，让欲望充斥、浮华弥漫的心经历一次美容让心灵拥有自由、淡泊和平实。