跌和梦

跌和梦看似是两个相互排斥不能共存的事物。它们代表了事物发展的两种极端，成与败，跌落与圆梦；抑或是事物的两种不同状态，退与进，被挫折?倒与选择继续前行。

殊不知跌和梦的关系绝非对立那样简单。跌的来临，不代表梦的破碎。楚国诗人屈原，虽受小人诬陷被贬，却依然执着不肯与佞人“随其流而扬其波”，而依旧心怀清明政治的理想，“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”，著写《离骚》流传千古。可见命运中的坎坷并非强大到使理想破灭。梦的坚守不会因为多次的跌而动摇。

跌甚至可以给予梦更强烈的感召力。在现实与理想冲突时，我们可以将这样的逆境理解为跌与梦的博弈。跌利用人对失败的恐惧，妄图扑灭人对梦的执着与热情，却不知跌会给人造成一种愈战愈勇的积极影响。司马迁狱中受屈，却信念不移，数载春秋完成《史记》的编写。曾国蕃连续五次率湘军作战，却无一胜仗。但胜败乃兵家常事，他凭借其对祖国的赤诚，屡败屡战。柏拉图面对恩师不公被杀的遭遇，看着希腊社会的混沌与人们的蒙昧，理想与现实的尖锐矛盾没有磨灭他心中对理想世界的梦，而是完成了《理想国》这部哲学巨著。这就可见跌不仅不能对坚定梦想的人给以沉痛的打击，反而还会使梦因为跌更加有力量与魄力去实现。

跌与梦，其关系之复杂亦体现在二者的混为一体、相互融合。缺失了跌而实现的梦显得格外单薄无依；因为跌的充实，梦才有了更深刻的意义。惟有处理好跌与梦的关系，才可以让我们在前进的道路上，从跌中汲取力量，吸收经验，为梦的实现助力；同时坚定梦的不改，以梦为马，以达到理想的彼岸。