2021年中国传媒大学
文史哲模拟题(一)
历史部分
1.下列有关于锦衣卫的说法中,不正确的是()
A超越司法部门,直接由皇帝管辖
B监管侦察、逮捕、审讯
C设立于明成祖朱棣时期
D表明明朝对官吏的监视和对人民镇压的加强
2.汉代实行编户制度的主要目的是()
A控制人口流动
B维持地方治安
C组织男丁练兵
D确保赋税征收
3.唐朝后期,有“天下之盛,扬为首”,又有“扬一益二”的谚语。这说明当时的扬州和益州()
A作为工商业城市地位的重要性
B是当时的政治文化中心
C是唐朝重要的外贸港口
D是重要的造纸中心
4.孙中山成立的南京临时政府是一个革命政府,对其依据表述,不正确的是()
A以革命手段夺取政权而建立
B革命派在政权中占大多数
C政府颁布了反封建的法定措施
D政府不向帝国主义妥协
5.1928年国民党政权公布《国民政府组织法》,规定国民政府由五院组成,这五院是()
①行政院 ②立法院 ③检察院 ④司法院 ⑤考试院 ⑥监察院
A①②③④⑤⑥
B①②④⑤⑥
C①②③⑤⑥
D①③④⑤⑥
6.民国初期实业蓬勃发展,这一时期()
①民族工业发展迅速②工业体系比较完整③纺织和面粉业增长最快④张謇成为民族工商业的楷模
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
7.李鸿章说:“必富在民生而国本乃可益固”。下列哪一项措施符合上述思想()
A.创办天津机器局
B.成立三支海军
C.创办轮船招商局
D.创设京师同文馆
8.以下关于国民政府的改定新约运动,不符合史实的是()
A改定新约运动在一定程度上恢复了我国作为主权国家的地位。
B改定新约运动废除了所有的不平等条约,是我国外交史上的一件大事。
C改定新约运动,并没有从根本上取消帝国主义的在华特权,因此不能说是完全成功。
D改定新约运动是南京国民政府的领导与推动下完成。
9.张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是()
A.“师夷长技以制夷”
B.“师夷长技以自强”
C.“忠信为甲胄,礼义为干橹”
D.“一切要其大成,在变官制”
10.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时的“文学革命”
A.被全社会所认同
B.推动了政治改革
C.取得了彻底胜利
D.取得了重大突破
11.阅读以下材料回答问题
材料一:“选择天下之贤可者,立为天子。虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”
——《墨子·尚贤》
材料二:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,先贤焉,然后用之。”
——《孟子·梁惠王下》
材料三:高祖曰:“此三者(指张良、萧何、韩信),皆大夫也。吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有范增而不能用,此其为吾所擒也。”
——《史记·高祖本纪》
请回答:
(1)根据材料一、二,分别概括墨子的用人主张及孟子规定的贤人标准。
(2)材料三反映了什么问题?结合材料加以说明。
(3)简要评析以上材料反映的人才观。
文学部分
1.李白的诗风是()
A沉郁、雄浑
B飘逸、豪放
C通俗、易懂
D狂放、不羁
2.下列哪一句不是描写三峡的诗()
A“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”
B“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”
C“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”
D“玉露惆怅枫树林、巫山巫峡气萧森”
3.“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,此处的屠苏指的是()
A苏州
B房屋
C酒
D庄稼
4.下列下列诗句与作品,对应正确的是()
A“青青子衿,悠悠我心”——《短歌行》
B“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”——《秋兴八首》(其一)
C“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”——《拟行路难》(其四)
D“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”——《乌衣巷》
5.我国古代最长的抒情诗()
A《梦游天姥吟留别》
B《长恨歌》
C《自京赴奉先县咏怀五百字》
D《离骚》
6.《古诗十九首》最早见于()
A司马光的《资治通鉴》
B徐陵《玉台新咏》
C郭茂倩《乐府诗集》
D萧统《文选》
7.目的在于“究天人之际、通古今之变、成一家之言”的著作是()
A《汉书》
B《史记》
C《国语》
D《新书》
8.提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗人是()
A李白
B陈子昂
C杜甫
D白居易
9.在宋词发展过程中,“疏隽开子瞻,深婉开少游”的作家是()
A冯延巳
B晏殊
C欧阳修
D晏几道
10.关汉卿公案剧的代表作是()
A《汉宫秋》
B《窦娥冤》
C《赵氏孤儿》
D《拜月亭》
11.在中国古代小说的四种类型中,《水浒传》属于()
A历史演义小说
B世情小说
C英雄传奇小说
D神魔小说
12.我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富,各具特点。下列作品集《临川先生文集》《聊斋志异》《欧阳文忠公文集》《李太白全集》《东坡乐府》《杜工部集》《白氏长庆集》
命名方法分别是()
A.地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名
B.地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号
C.书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号
D.地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号
13.以下不属于陶渊明散文的是()。
A.《五柳先生传》B.《桃花源记》
C.《归去来兮辞》D.《归田赋》
14.下列不属于杜甫作品的是( ).
A.《登高》
B.《新安吏》
C.《书愤》
D.《蜀相》
15.关于《三国演义》表述正确的有()
A.是中国最早的一部长篇历史小说
B.思想倾向是“拥曹贬刘”
C.“三分事实,七分虚构”
D.罗贯中自己的发挥创造
16.下列不属于婉约派词人的是()
A姜夔
B.周邦彦
C.柳永
D.李清照
17.下列有关文学常识表述不正确的是()。
A.“初唐四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、杨炯
B.茅盾,现代著名作家,其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》
C.《边城》中的每个人都具有人性美,沈从文把《边城》看成是一座供奉着人性的“希腊小庙”,在那些理想人物的身上,都闪耀着神性的光芒
D.欧·亨利是美国著名短篇小说家,他的作品被誉为“美国生活幽默的百科全书”,代表作除了《警察与赞美诗》外,还有《麦琪的礼物》《马丁·伊登》等
18.阅读下列材料,完成相关问题
捕蛇者说 (柳宗元)
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮(niè)人,无御之者。然得而腊(xī)之以为饵,可以已大风、挛踠(luán wǎn)、瘘(lòu )、疠(lì),去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当(dàng)其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣(sì)为之十二年,几(jī)死者数(shuò)矣。”言之,貌若甚戚者。
余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅(lì)事者,更(gēng)若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙(cù)。殚(dān)其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙(xǐ),饥渴而顿踣(bó),触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠(lì),往往而死者相藉(jiè)也。曩(nǎng)与吾祖居者,今其室十无一焉,与吾父居者,今其室十无二三焉,与吾居十二年者,今其室十无四五焉,非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳(huī)突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂(xún xún)而起,视其缶(fǒu),而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食(sì)之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦(dàn)有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟(sì)夫(fú)观人风者得焉。
(1)你是如何理解评价“故为之说,以俟夫观人风者得焉”这句话的?
(2)根据这段文字,写一篇鉴赏文章,角度自选,不少于800字。
哲学部分
1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即()
A存天理,灭人欲
B君君、臣臣、父父、子子
C.己所不欲,勿施于人
D爱无差等
2.新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊两边有一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”与这一对联思想相吻合的言论是()
2.A“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
2.B“兼相爱,交相利”
C“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”
D“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”
3.人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间和谐。先秦诸子百家思想中能分别体现这两种和谐的是()
3.A道家、儒家
B儒家、法家
C法家、墨家D道家、法家
4.孔子曰:“爱无差等”、“兼相爱,交相利”,墨子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”
4.造成两种分歧的根源是()
A代表的阶级利益不同
B二人所处的时代不同
C讨论的话题不同
D学术思思想不同
5.“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”材料反映的思想是()
A分封诸侯,维护等级秩序
B仁者爱人,缓和社会矛盾
C物皆有理,遵守三纲五常
D君权神授,维护君主专制
6.某思想家曾说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”这主要反映了先秦时期
A孔子“仁”和“礼”的学说
B庄子“齐物”的自由精神
C老子“小国寡民”的思想
D墨子“节用”、“兼爱”的主张
7.“欲求兴天下之利、除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦()
A儒家
B法家
C墨家
D道家
8.材料题
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
结合上面的选段,请你对下面这句话做简要的评价。
子曰:“不在其位,不谋其政。”
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