各位好，今天跟大家分享的话题是世界上真的有奥特曼吗，这个题目来自很多位同学的留言，据说是南京传媒的考题。我看同学们的留言，有人说奥特曼是正义的化身，还有同学说奥特曼是日本动漫文化的一种成功输出，还有说新冠疫情下的抗疫者就是奥特曼，因为他们带给我们光的力量。

我觉得同学们的思路都还是比较发散的，有的我都想不到，咱们这也是互相借鉴，我说说我对这个题目的想法，咱们来交流一下。

题目是世界上真的有奥特曼吗。当然如果你回答有奥特曼，或者没有奥特曼，似乎就不好往下说了。有的时候艺考中的考官问答还有即兴评述，不仅仅是回答题面的问题，而是透过现象看问题的本质，我记得知乎上有一个评述题目，题目是上完厕所你是先擦屁股还是先冲水，高赞回答是先关手机，然后把这个话题引入到低头族上面，表述人们对手机的依赖，这样的回答就非常恰到好处。

那回到今天这个题目，世界上真的有奥特曼吗？如果咱们把这个题目换一换，让你说说，世界上真的有观音菩萨，真的有孙悟空，真的有财神爷吗？肯定是没有的嘛，但人们还是会去庙里拜一拜观音，开店的商人们还会供奉财神，小朋友都喜欢孙悟空。为什么呢？不就是跟奥特曼一样的。

观音菩萨、孙悟空他们代表的是一种文化符号。我们现在叫做IP，奥特曼也是。

说到这里估计你就会发现，这个题目背后我们可以说IP的发展，下面咱们来说评述，世界上真的有奥特曼吗？

奥特曼存在在我们这一代，每个男孩子心中，何时可以让下一代人心中不全是奥特曼，而是我们的孙悟空、哪吒或者太乙真人，这更是值得思考的地方。

“奥特曼”这个IP从1966年圆谷英二导演的《奥特Q》，到如今已跨过55年长路。奥特曼已然成为了流行文化的一种经典符号。

“文化”是一种让人看不见摸不着，却让人感到无处不在的东西。如此大的一座宝藏，该怎么去挖？

奥特曼作为一个世界性的流行IP，背后其实是社会大众精神层面的一个投影，我还记得奥特曼每次变身的时候都会有一束光照耀，而现实生活中我们需要的也是“希望”和“光”。

奥特曼系列在观众构成中确实儿童偏多，但其作品的早期定位，作品核心，价值观中包含大量对人性、战争、自然、环保和成长的探讨。

它讲述了许多成人面临的困局，但最后往往需要借用少年的光去消灭黑暗。

现在，昔日那些蹲守在电视前看着奥特曼的男孩，已经长大成人，成为社会中的支柱。我也是其中一位，告别童年，如今再看到奥特曼时，心中没有了放学之后看电视的那种冲动，更多的是一个疑问，为什么日本的IP深深影响着我们，而我们的IP却迟迟没有发展起来。

从关注作品到IP转化，文化生产在新文创阶段应实现一种提升，一方面要看人们到底对这个IP有多熟悉，借此吸引新的人群。而另一方面，要考虑到年轻人的接受度。文化历史确实有影响力，但它与大众、与当代生活的“相关性”，恰恰是新文创的魅力所在。

我们绚烂悠久的文化与现代生活方式之间往往因时间、空间而存在隔膜，打破隔膜是使中国文化焕发青春的关键所在。在新媒体与新创意的时代背景下，我们要思考如何将文化记忆和情感记忆融入现代生活。用年轻人的话说就是要让中国的文化IP立起来、“出圈”、吸粉。让下一代年轻人心中也有属于我们自己的“奥特曼”。