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在中国古代，

小楷是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，

也是一种最为常用和实用的字体，

因此，历代书家多能写小楷，

尤善小楷的大家也不少。

小楷就像百花丛中争妍斗艳的小花，

又似天幕之中闪闪烁烁的繁星，点缀着中国书法的长河。

今之来看，小楷的格调古、雅、幽、静……，

虽然各有侧重，

但品之均可获得一番韵味，

给我们带来了难以言语的审美愉悦。

1

汉晋南北朝

钟繇《宣示表》

钟繇（151—230），

字元常，颍川长社（今河南省长葛县）人，

出生于汉末名士之家，官至太傅。

他同汉末张芝、东晋王羲之、王献之合称书中"四贤"。

书法各体兼备，完成了古隶向楷书的转变，

创立了楷书这一新的书体，在书法史上享有很高的地位。

作品中尤以《宣示表》最能体现其小楷的风格，对后世影响深远。

此帖章法纵紧横疏，气势开阔，

每行字的大小、轻重、正欹、宽窄，错落有致，

极尽自然之趣，体现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。

王羲之《乐毅论》

王羲之（303—361），

字逸少，东晋大书法家，

官至右军将军，世称王右军。

其小楷主要取法钟繇，

而在完善楷书、丰富笔法、美化字形

等方面又取得了新的成就，

其代表作有《乐毅论》《黄庭经》

《东方朔画像赞》《孝女曹娥碑》等。

《乐毅论》基本摆脱了隶书的痕迹，

具备了完备的楷书法则。

用笔沉着内敛，扎实劲健；点的姿态生动，细腻圆润。

在整体风格上呈现出端庄沉着、

圆润峻拔、动静有致的中和之美、雍容之美。

王献之《洛神赋十三行》

王献之（344—386），

字子敬，王羲之第七子，善书又与其父一脉相承，

并称"二王"，有小楷作品《洛神赋十三行》传世。

王献之的《洛神赋》将楷书艺术推向一个新高峰，

被后世尊称为"天下小楷第一""小楷极则"，

标志着楷书艺术的完全成熟。

从温润细腻、峻拔流美的气格来看，

《洛神赋》颇得其父心法要诀，但又灵性颖出，创变有成，

更讲求作品的遒丽、峻逸、疏朗之美，已经是完全成熟的楷书之作。

2

隋唐

欧阳询《心经》

欧阳询（557—641），

字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

初学二王，又远承魏、晋、六朝隶书、楷书的特点，

用笔险劲，法度严谨，独树一格，被誉为欧体。

他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为初唐四家。

楷书发展到唐代，已经达到完美境地，

成为后世学习的楷模，欧阳询为楷书最早的代表。

《心经》是欧阳询小楷代表作，

用笔犀利，刚柔相济，字字严整端庄，理法兼备。

虞世南《破邪论序》

虞世南（558—638），

字伯施，越州余姚（今浙江）人，

赐封永兴县子，故世称"虞永兴"。

他是由隋人唐的书法大家，

与欧阳询、褚遂良、薛稷合称"初唐四家"。

其书法遒丽和雅，格调极高。

《破邪论序》为虞世南小楷代表之作。

用笔丰润圆融，方圆兼备，柔中有刚，以韵取胜。

尤其值得一提的是，

该碑在章法上形成了行距宽于字距的布局体系，

给人以心旷神怡的艺术享受。

这种章法特点到了五代杨凝式、

宋代林逋那里越发夸张，

一股萧散之气扑面而来，

旷淡之情改变了有唐以来楷书章法森严茂密的气氛。

褚遂良《摹王羲之乐毅论》

褚遂良（596—659），

字登善，浙江钱塘（今杭州市）人。博通文史，精于书法。

褚遂良的书法初宗"二王"，后受欧阳询、虞世南的影响，

博采众家所长融为一体，遂自成家。

书法方圆兼备，楷书结体略方，在"二王"书法秀逸道劲的基础上，

将欧书的峭拔、虞书的媚丽合二为一，

形成多力丰筋、瘦硬通神的独特书风。

钟绍京《灵飞经》

钟绍京（659—746），

唐虔州赣（今江西赣州）人，

字可大，与钟繇并称"大钟""小钟"。

书学二王、褚、薛稷。传世书迹有《灵飞经》等。

《灵飞经》深得"二王"遗法，笔势劲健，

结字精美，气韵生动，形神俱佳，为后代学习小楷的经典范本。

其风格能于秀媚中含古趣，结体能在舒展中有团聚，

用笔善于在平易中显变化，以逆锋起笔，

中锋行笔，回锋收笔，将唐人书法的特色表现无余。

柳公权《金刚经》

柳公权（778—865），字诚悬，陕西耀县人。

书法擅长篆、草，真、行，而对楷书致力尤深，

是晚唐最著名的大书法家，和颜真卿并称为"颜柳"，

范仲淹称誉为"颜筋柳骨"。

书碑很多，以大楷《玄秘塔碑》《神策军碑》，

小楷《金刚经》《归林寺》等最为有名。

《金刚经》为柳公权早期作品，

字不大但用笔灵巧劲健，虽近颜法，

但明显地摒弃了"蚕头雁尾"的用笔，

而多融入魏晋及初唐楷意，

并掺之以北碑的骨力，所以表面看上去感觉平常，

有剑拔弩张之势，但仔细观察则富于变化，

方劲中有清灵通秀之气，

节奏明快，极富动感，整体法度森严而富庙堂气象。

3

宋朝

范仲淹《道服赞》

范仲淹（989—1052），字希文，

北宋初年著名的政治家、文学家。

擅长辞赋文章，还善书法，

主张与其政治革新的要求相一致。

《道服赞》用笔劲健而清整，

笔触坚实，绝无浮掠懈怠处。

此帖在清劲中有法度，但少肉，结字方正端谨，

风骨峭拔，得王羲之《乐毅论》的笔意，

这正是范氏书作的特点，时人称其"文醇笔劲，既美且箴"。

苏轼《小楷黄庭经》

苏轼（1037—1101），

北宋著名文学家、书画家，字子瞻，

号东坡居士，为唐宋八大家之一。

他长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，

有一股汪洋浩荡的气息，具"古槎怪石之形"的艺术美感。

其书法成就，后人赞誉颇高。

《小楷黄庭经》为苏轼64岁时所作，是其小字中的精品。

米芾《向太后挽词》

米芾（1051—1107），

字元章，号襄阳漫士等。

祖居太原，后迁襄阳，定居润州。

宣和年间，迁礼部员外郎，人称"米南宫"。

能诗文，擅书画，精鉴别，

好收藏，书得王献之笔意，书迹传世甚多。

此词书法以行写楷，用笔极精，

不仅笔圆锋中，而且笔致灵动，故笔画道劲，

意态活泼，但绝不似唐楷的规矩端严，可谓宋代小楷之绝。

蔡襄《茶录》

蔡襄（1012—1067），

字君谟，宋代著名的书法家，

与苏轼、黄庭坚、米芾齐名，

后世称为宋朝四大书法家。

蔡襄书法艺术较全面，行、草、楷都很有造诣，

正楷端重沉着，行书温淳婉媚，草书参用飞白法，

尤以小楷为上乘。苏轼说：

"君谟小字，愈小俞妙"，朱熹称他的小字为宋朝第一。

此书小楷有千余字，

但纵观全帖无一倦笔，颇有二王楷法。

字字劲实端严，横逸飘发，

既灵活又沉着，是蔡襄书法艺术的杰出代表作。

黄庭坚《金刚经》

黄庭坚（1045—1105），

字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，"苏门四学士"之一。

黄庭坚工于文章、善诗词、工书法，

其书取法《瘗鹤铭》和唐楷余绪，最大特点是重"韵"，

持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。

姜夔《跋王献之保姆帖》

姜夔（1163—1203），字尧章，号白石道人。

江西鄱阳人，终身不仕，博学多才，无所不通。

精于乐律，尤工诗词。

工书，得魏、晋笔法，运笔道劲，波澜老成，一洗尘俗。

姜夔的书法作品极为罕见，

《跋王献之保母帖》为其代表作。

全文楷法谨严，又具潇洒秀雅之态。

张即之《佛遗教经》卷

张即之（1186一1263），字温夫，历阳(今安徽和县)人，

爱国词人张孝祥之侄。官至司农寺丞。

其书法在南宋末饮誉天下，

连当时北方的金人都不惜重金来求购。

其书学欧阳询、褚遂良，晚师米芾，

遂自成名家，善写大字，作匾额如作小楷。

其行、楷则清劲绝人。

张即之的楷书作品用笔清劲，结构精严，

通篇雅而劲、谨而厚，极具匠心。

此《佛遗教经》便是一篇著名小楷，

远宗晋唐人写经，以骨力取胜，

善用侧锋，灵动平和，风姿雅秀。

前人说此作"如矮松偃盖，婆娑可爱"。

4

元朝

赵孟頫《汲黯传》

赵孟頫（1254—1322），元代著名书画家。

善各体书，无不精妙。

他楷书的成就很高，与颜、柳、欧并称楷书四大家。

他的小楷《道德经》《汲黯传》，

恬静秀丽，是学习小楷的好范本。

《汲黯传》楷法精绝，峭丽峻拔，

清逸出尘，颇有晋唐遗风。

笔法劲健圆润，结字大小随形，

采取竖有行、横无列的传统小楷章法，

错落有致，形笔飘逸，使人欣赏时不觉有呆板局促之感。

倪瓒《幽涧寒松图》款识

倪瓒（1301—1374），字元镇，号云林，江苏无锡人。

他是元末著名画家，

与黄公望、吴镇、王蒙合称"元四家"，影响极大。

倪瓒的书法，早期学王献之，继之学钟繇，

其书迹主要在他的绘画题跋等中，且以小楷居多，

古淡天真，活泼流畅，神韵飘逸，可谓"不食人间烟火而登仙者矣"。

《幽涧寒松图》作于1374年，

画中款识小楷极为精彩，笔力清劲，

简略冲淡，字的用笔极随意，有大有小，游弋于法度之外。

通篇严谨蕴藉、端庄稳重，

显示出作者旷逸清淡的情怀，同时又与幽涧寒松的画境相得益彰。

5

明朝

宋克《七姬志》

宋克（1327—1387），字仲温，号南宫，

长洲（今江苏吴县）人。时与宋广、宋燧并称"三宋"。

善章草，草书当时被誉为"国朝第一"；

工小楷，不为时尚赵孟頫所囿。

明代书家擅长小楷者不知凡几，

最负盛名的莫过于宋克所书《七姬志》，

其小楷能上窥晋唐，书风古雅，变化随意，

一扫平板之气，启明朝小楷之先河。

文徵明《草堂十志》

文徵明（1470—1559），

名璧，字文明，号衡山居土，明代著名书画家。

在书法方面与祝允明、王宠并称"吴中三家"。

文徵明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷。

其小楷笔颖清丽，节奏冲和，结体矫健，与其画风谐和。

相传他80岁仍写蝇头小楷，后世称其小楷"有明第一"，

传世小楷作品很多，

有《离骚经》《老子列传》《前后赤壁赋》

《出师表》《草堂十志》《千字文》等。

此卷结体秀密，用笔精意，一丝不苟。

笔法极其精熟，锋芒所到，神气活现。

静心观赏每个字的体势，

无不具有玉质仙骨之体态、超尘出世之风神。

王宠《游包山集》

王宠（1494—1533），

江苏苏州人，初字履仁，

后改履吉，号玄微子、雅宜山人等。

他的书法以楷书尤其是小楷最为精彩，

主要得力于虞世南。

他把这种温润含蓄的笔法

用到古雅朴拙的小楷中去，

形成了一种特殊的面貌，

给人以空灵简远，静穆超逸的感觉。

此作为他的小楷代表作，

气息高古，格调雅致，

是其融会晋唐各家楷书之后摆脱唐法，

趋向魏晋高古风韵的表现。

董其昌《孝女曹娥碑》

董其昌（1555—1636），

字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人，

是晚明影响最大、最为杰出的书画家。

董其昌的书法

以行草书造诣最高，他对自己的楷书，

特别是小楷也相当自负。

其书风飘逸空灵，风华自足。

笔画圆劲秀逸，平淡古朴。

书法至董其昌，可以说是集古法之大成。

黄道周《孝经》

黄道周（1585—1646），

字玄度，更字幼平，福建漳浦人，人称石斋先生。

学贯古今．精天文历数，著述更富，以文章风节高天下。

黄道周的书法以小楷和行草名世，

小楷书独具一格，笔法简洁明快，于清劲中见腴。

王文治评其"楷格道媚，直逼钟王"。

代表作品有《孝经》《后死吟》

《诗翰册》《曹远思推府文治论册》等。

此小楷《孝经》用笔简洁，

结字宽博，气势舒缓，于凝重中见姿媚。

王铎《跋米芾行书天马赋》

王铎（1592—1652）

字觉斯，一字觉之。

好古博学，诗文书画皆有成就，

尤其以书法见称，世称"神笔王铎"。

他的书法与董其昌齐名，明末有"南董北王"之称。

王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。

其小楷用笔险劲沉着，结体欹侧，章法变化，

在苍劲老辣中又写出古朴来．不愧为大手笔。

此书中字就写得长，整体看来，

字位散散落落，如满天繁星，极富书者个性。

倪元璐《家书》

倪元璐（1593—1644），

字玉汝，号鸿宝，浙江上虞人。

能诗文，工书画。

擅长行草，小楷亦精，其书理法俱备，形质相偕，

有"三奇""三足"之称，

即笔奇、字奇、格奇，韵足、势足、意足。

其小楷传世作品较为罕见，

《家书》为其代表，用笔厚重质朴，

直窥晋唐，功力之深．非同一般。

6

清朝

傅山《小楷千字文》

傅山（1607一1684），

明末学者、诗人、书画家，

书法广涉诸家和各体，最擅行、草书，

特色也最鲜明，尤其所创"连绵草"，更富新意。

傅山的行、楷书，则多体现笔锋凝重、

点画披离、结体欹侧、章法错落，以及拙中藏巧、

动中寓静、刚中含柔等特色。

《小楷千字文》系49岁所书，直追钟、王，朴实古拙。

八大山人《临蔡邕小楷》

八大山人（1626—1705），

清初著名书画家。

他的书法没有固定师承，广采博取，无不涉猎。

楷书有晋唐之风采，行书又有王羲之父子的书风，

并参入自己修悟的禅理，作品超尘脱俗，气象万千。

金农《楷书吉金录稿册》

金农（1687一1763），

字寿门，又字吉金，号冬心，浙江仁和人。

博学多才，善诗词，精鉴赏，

喜收藏，工书画，用笔方扁，号为"漆书"。

金农从篆书中取其神，变其形，又从金石文字中广泛吸收，

形成了带有篆书气质和金石昧的隶书。

其楷书又从隶书中来，以重为巧，以拙为妍，醇古方整。

此小楷册墨浓笔畅，字字圆润厚重，

且见起伏，古朴典雅，有一股奇气。

刘墉《小楷七言诗》

刘墉（1719—1804），

清代书法家，字崇如，号石庵。

在乾隆之际享誉书坛，

当时人们称翁方纲、梁同书、王文治、刘墉为"四大家"，

而以刘墉成就最高。

刘墉的书法，初看圆润软滑，

若团团棉花，细审则骨络分明，内含刚劲。

又精于小楷，其蝇头小楷具有擘窠大字的恢宏气象。

后世人们称许他的小楷不仅有钟繇、

王羲之、颜真卿、苏轼的法度，还深得魏、晋小楷风致。

此册为刘墉78岁时所书。

书法朴实沉厚，结体圆整，

不难看出刘墉晚年书法吸收了北碑的某些特点，

在原来圆润遒媚的书法风格中融入方硬刚健的笔法。

此册可以代表刘墉晚年小楷的艺术水平。

何绍基《封禅书》

何绍基（1799—1873），

字子贞，号媛叟，湖南道州（今道县）人。

书法早年学颜，中年刻意北碑，尤得力于《张黑女墓志》。

其著名小楷墨迹有《册封琉球赋》《黄庭经》

《黄孝子传》《李广传》《石渠随笔》《封禅书》等。

此小楷《封禅书》用笔法度灌严，藏头护尾，

笔笔沉纸，但又灵动潇洒，质朴中含劲秀，绝无馆阁气。

来源：万历艺术馆

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