提到牛，大家印象中，都是性格温顺又倔强野蛮，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”可谓深入人心。

但你知道吗，牛其实有个性的很，有的很呆萌，有的很傲娇，有的居然还能听人弹琴。这一期我们就来好好看牛吧。

唐·戴嵩《斗牛图》

戴嵩是韩滉弟子，与韩幹并称“韩马戴牛”。这幅斗牛图，描绘的是二牛搏斗瞬间的场景，一逃一追之间，牛的野性和凶顽跃然纸上。

《五牛图》局部，牛在挠痒

《五牛图》局部，牛在昂首

《五牛图》局部，牛在看着你

《五牛图》局部，牛在吐舌头卖萌

《五牛图》局部，牛在侧首回眸

《五牛图》，相传是唐人韩滉出游时见耕牛悠然自得而作，一说因牛任重、勤劳、坚韧、温顺、忠诚等特点，寓指自己兄弟五人。此画打破了以往只画牛侧面和平面的格局，表现了牛的各种形态。画中五牛，或行，或立，或俯首，或昂头，形神兼备。

此画一直流转于名家之手，八国联军抢走后，后被香港商人吴蘅孙购得。后来吴蘅孙生意出现危机，忍痛售画割爱。文物部及时出手，组织全国最为顶尖的文物修复专家修复，历时8月方才修复完毕，现已成北京故宫博物院镇馆之宝。

宋·佚名《柳塘呼犊图》

这是宋人画册中的经典之作，清溪柳岸，牛仿佛喝饱了水般，在提醒老人该回家了，融情于景，非常精妙。

宋·李迪《风雨牧归图》

此画描绘的是风雨将至二人归家的情景，牧童、老牛、高树、湖水、苇丛，组成了一幅美妙的小景山水画。画中笔墨十分精细，二牛的细毛皆密而不乱，足见画家功力。

宋·李迪《雪中归牧图》

此画描绘的是，一人一牛在雪日归家的情景。设色雅润，颇具空明恬静之趣。

宋·李唐《牧牛册页》

宋人李唐所绘。一牛见树下有水欲前行，而牧童强行牵引，翘起脚来用全力掰住牛角，生动，率真，机具感染力。

宋·阎次平《秋野牧牛图》

此画颇具诗情画意。画中二牧童在斗蛐蛐，一小牛依卧母牛身旁，母牛伸过头给它挠蝨子，另有一牛自顾自吃草。人与牛呈现无比和谐之态，有天人合一之境。

宋·佚名《柳荫放牧图》

此画颇为幽静恬逸。柳树下牧童在小憩，二牛或站或卧，悠然自得，天地间一派祥和况味。

明·唐寅 《葑田行犊图》

唐寅画作，取材于李密骑牛于缑山访名士包恺的故事。画中老者手执长鞭，骑着老牛悠然前行。其上有诗云：“骑犊归来绕葑田,角端轻挂汉编年。无人解得悠悠意,行过松阴懒着鞭。”颇为自得。

明·张路《老子骑牛图》

这是一个经典题材。画中的老子坐在青牛上，手持《道德经》，抬眼注视飞来的蝙蝠，除此之外，画中再无他物，时空仿佛一瞬之间突然定格。

清 石涛《对牛弹琴图》

“对牛弹琴”本指话说不看对象，是一笑话，偏偏石涛点石成金，画了一幅高妙的《对牛弹琴图》。画中只有一人一牛，高士正襟危坐，手抚古琴，而对座是一只老牛，匍匐于前，凝神倾听。

画中还有作者的提诗：“世上琴声尽说假，不如此牛听得真。”颇有难遇知音，寂寞难于人言之感。但又有一种独与天地精神相往来的意味。

清·杨晋《石谷骑牛图》

清人杨晋所作，雨过天晴之时，画中高士，身垫蓑衣，头戴斗笠，骑牛缓行，颇有逸趣。

清·王仁治《牧牛图》

西泠画社首任社长王仁治之作，画中一牧童骑牛放风筝，颇具童趣。

近代·潘天寿《耕罢》

耕牛一生辛勤，任劳任怨，潘天寿以“耕罢”为题，绘一套绳索的老牛喝水的情景，引人深思。

近代·齐白石 《放牛图》

此画构思精巧，只画了牵牛绳，明说放牛却不见牛，虽不见牛却如见牛面，绝妙！

近代·李可染《牛性温顺 时亦倔强》

李可染的画，一人一牛相持不下，牛的倔强和蛮力喷薄欲出。

现当代·臧跃军《家园》

臧跃军用高原上的群牛，来表现我们的家园，立意深刻，令人感动。

西班牙阿尔塔米拉山洞·佚名·《野牛图》

《野牛图》是西班牙阿尔塔米拉山洞中的壁画，距今1.5—1.2万年。画中的牛，色彩赭色略泛红，线条粗犷，肌肉丰富，颇具狂野不羁之态。原始艺术所散发的魅力，令人惊叹。

说两句题外话：

臧跃军是西溪艺得美术馆签约艺术家，他画的牛不止上述一幅，感兴趣可以来本馆观看。

以上所提到的中国世界名画，其中部分已经我们已经专门录制了视频课程，如想深入了解，可点击下方页面观看。