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花5500万港币买一把椅子，你愿意吗？

“五千五百万 !”

"8067号买家，成交！”

刚刚

这把椅子被拍卖行以5500万港币拍出

这是一场今年5月份举行的拍卖会

这项5550万港币成交的拍卖品，是一把

黄花梨麒麟纹圈背交椅

就是它

↓↓↓

▲ 黄花梨麒麟纹圈背交椅

从800万起拍，以100万为单位加价

现场买家、电话委托、网络买家三方同时竞价

最终以5500万元港币落槌，加上佣金

共6597.5万港币成交！

创造了古代交椅成交新的世界纪录，成为

史上最贵的黄花梨交椅

嗯？？？

交椅是什么？

它凭什么能卖这么贵？

莫急，让我们一一道来

其实对于“交椅”这个词

我们最常见的用法往往是这样：

「第一把交椅」

意思是最首要的地位、最高的位置

听起来甚是尊贵

但其实，在刚产生的时候

交椅也只不过是个家具界的“弟弟”

——小马扎

一个即使千年之后

也依旧和我们相当脸熟的排队神器（↓↓↓）

仿佛孪生兄弟一般的存在

（不能说是完全相同，只能说是一模一样）

▲左：某宝户外马扎 右：明代马扎

马扎是北方少数民族

也就是当时被称为「胡人」的发明

正如他们的DNA里刻着的「自由自在」一样

这种便携的小椅子

非常适合他们说走就走的生活方式

所以它最早的名字就叫「胡床」

而「马扎」呢

反而是后来「胡床」传入中原以后

汉人给起的名字

但是到了隋唐时期

国家开始提倡「胡汉合一」

也就是：无论你是哪个民族的兄dei

咱们都是一家人

一家人怎可说两家话？

这才去掉了「胡床」里的「胡」字

又因为这种椅子双脚交叉

所以改名为「交椅」

后来到了南宋时期

人们为了坐得更舒服

又给它装上了靠背

也就让交椅变成了现在我们熟知的这般模样

再到明代，“海淘”盛行

往来密切的海外商品贸易

为中国带来了丰富的木材

再加上明代的贵族大家们

对工艺价值和审美趣味的讲究

工匠们绞尽脑汁

终于在多方条件的推动之下

让交椅“以德配位”

成为了明代家具史上的大明星

下面请欣赏明星本人的“素颜”快照

↓↓↓

▲交椅细节图

其中最有意思，最值得一提的

不是雕花

也不是木材

而是最上沿那圈看起来

平平无奇、朴实无华的椅圈

你有没有想过

木材明明大多是笔直的长条

为什么能造出线条如此顺滑

弧度如此优美的木圈呢？

这就不得不说到中国在家具界

人见人夸，好评如潮的传统“艺能”

——榫卯

它是中国以木构架为主的建筑、家具中

最精妙独特的一种结构方式

以榫卯结构连接而成的建筑和家具

不需要额外的铁钉或是铁皮

单靠木材本身

就能牢靠非常，承受比它们本身大得多的压力

而交椅的椅圈

用的就是榫卯中的经典款式：楔钉榫

▲楔钉榫结构图

▲楔钉榫结构图

就像上图演示的那样

5块零件最终通过楔钉榫固定在一起

关节连接着关节

温柔地“环抱着”坐在椅子上的人

丝滑，隐蔽，不漏痕迹

好了，现在我们知道交椅的来龙去脉了

但是——这不还是一把椅子吗？

它怎么就能贵得这么离谱呢？？

因为在古人眼中

交椅，可不仅仅是一把椅子那么简单

地位的象征

在封建社会里，交椅并非人人能坐

在军队中，它是一种身份象征

《三国志》中引用《曹瞒传》：

公将过河，前队适渡，超等奄至，公尤坐胡床不起。张郃等见事急，共引公入船。

曹操准备过河

首发部队才刚刚过了渭河

但马超的军队突然攻击过来

曹操还没从胡床上站起来

张郃等人看事态紧急

和众人一起抬着曹操上船

讲的就是最高指挥官曹操

在行军中坐在交椅上休息的片段

即使是在打仗这样急迫的时候

也有一把交椅，给最高的指挥者坐着

也只有他能坐着

就像开会的时候，会议桌单边的位置

一看就会觉得

——“我们不一样~”（BGM响起）

而在文人眼中，它又是一种生活雅趣

苏轼在《点绛唇-闲倚胡床》中写到：

闲倚胡床，庾公楼外峰千朵，与谁同坐，明月清风我。

我悠闲地倚靠在交椅上

从庾公楼的窗户往外看

就看见外面的山外青山楼外楼

仿佛千朵鲜花争奇斗艳

我和谁一起倚靠着呢？

是明月、清风和我

赏清风明月，就是一种风雅之乐

如果说在交椅上赏风月太古代了

那用现在的话说就是

——连emo都有了专属位置

审美的志趣

一方面

交椅大多使用硬木作为材料

比如黄花梨啊，紫檀啊

这些名贵的木材

往往都具有独特的色调和纹理

不需要过多的雕琢

就已经具备了气韵丰富的自然美

“清水出芙蓉，天然去雕饰”

这种最自然，最不刻意的美

恰恰就是古代文人雅士眼中最上乘的美

▲黄花梨枕

▲紫檀木

唯一唯一有一个小缺点

就是如此硬的木材

一旦久坐，必然会不舒服

那为什么设计明代家具的士大夫阶层

却屡试不爽呢？

因为和舒适度相比

对名贵木材的追求

更能表现使用者的审美能力和社会地位

其实我们现在也有这种心理

你回想一下

你买了一双你超心水的新鞋

那么可能即使它非常磨脚

你也想继续穿它

美其名曰：穿穿就合脚了

因为向外界展示这种美，让别人看到你的品味

是能够满足你「被认可」的心理需求的

至于屁股痛或者磨脚之类的问题

那都不是事儿~

另一方面

一把交椅能拍出这样的天价

也是因为作为文物，它的存世量极少

相比于其他用四条腿支撑的座椅

交椅的称重是完全落在交叉轴的位置上的

必然更加单薄

▲左：交椅 右：四脚座椅

再加上椅子本身还需要经常折叠

所以磨损无法避免

以至于明代黄花梨交椅流传到现在

尚且存世的数量可能不超过10把

存世数量少

做工精妙，饱含古人智慧

还是历史上身份地位的象征

这都不卖得贵，还有什么能卖得贵？

聊了这么多

我想起小时候看《水浒传》的时候

交椅的出现，往往都跟山寨头领如影随形

林冲上梁山时

看到王伦、宋万等人就坐着交椅

二龙山上，邓龙坐的交椅上还蒙着虎皮

张都监在鸳鸯楼与蒋门神谈论害武松之事时

坐的也是交椅

甚至后面说到王庆时

还说开封府府尹“正坐在堂中虎皮交椅上

▲水浒传插图

可见对于古人来说

一把交椅，与其说它是一件家具

倒不如说它是一种社交货币，一张身份标签

我们人似乎总有一种本能

就是要把自己

被认可、被尊重的心理需要

寄托在物品之上

而这种通过物品，把认可和尊重具象化的过程

也就是我们寻求到心安的过程

这种需求，其实不只存在于古代

即便是到了现代

人们的思想观念早已翻天覆地

它也依旧存在

你呢？

你还记得自己买过什么样的东西

是它的社交价值大过使用价值的呢？