很多人做事总是因为急于求成而把事做砸了、做败了。书画界也有这样的情况。有些人起初很有劲头，很有热情，又是练书法，又是学画画，又是搞文学创作，理想很好，但最后有好多人未能成为书画家。这种现象，如老子所说：“民之从事，常于几成而败之。”（《老子》第六十四章）为什么？想来是由于他们初心不贞，后心不坚。

我（旭宇）在谈自己的心路历程时讲过，人应有初心，而且初心要坚贞、纯净、无尘。初心有杂，长大后会受俗世的诱导、诱惑和影响，以至背离初心，这种情况大有人在。对文人来说，对艺术家来说，初心具备了，后期还要多加历练。历练是什么？就是要多亲近文化，多积累知识，尽量疏远功利、淡化欲望。艺术是纯粹的精神现象、精神活动，功利则不同，它的直接功能就是满足人的物欲，从社会人的属性看，它是不体现人的主导品格和基本属性的。所以，中国传统文化中老子的思想、孔子的思想、朱子的思想，都有对人欲望限制的论述，至于某些地方是否过头则另当别论，但人不可纵欲，这是对的。

人要有初心，初心要干净，初心不可忘。我小时候的初心就是有志于学，真心想学点知识，想学点真本领。我五六岁起就跟父亲学握笔，后随村里一位老先生学写毛笔字。自己那时学写字，只是觉得有意思，从未想过日后用它换取什么好处。后来上学，从小学、中学、大学，到大学毕业去部队，一路走来，毛笔字还在写，但更多的时间是写诗、搞宣传、服务社会、服务部队、服务边疆军事建设。再后来转业，有很大的机会可以进入党政机关工作，但我选择了文艺界，选择了文联，这个选择与我的知识积累和文化素养有关。我最初对学习的爱好与期待就像老子说的“道”一样，光洁、圣洁、没有污染，所以一路走来抵挡了不少社会与世俗的诱惑。如今我虽已年逾八旬，但读书，学习，追寻文化的雅致、知识的清澈之心依旧。

初心是做人的根本，人当珍爱自己的初心。有人取得一定成绩之后就变了，总想着捞名捞利，这是私欲在作怪，是背离了初心，不可长久。“慎终如始”，这个“始”既是初心，又是道路和方向。“慎终如始”，就是要保持“始”的纯洁，要风动旗动心不动。自中华人民共和国成立以来，文化大发展，投身书画创作的人何止千万，而前后算起来，能有点成就的、能成为名副其实的艺术家的却不是很多，这说明艺术道路的艰辛，但也说明其中很多人是曾有初心而后无恒心、耐心的，以至于弃了初心、终了发展。

慎终如始 则无败事 旭宇 作

老子说：“慎终如始，则无败事。”在对社会的观察中，老子发现了真理，说出了醒世箴言。谁能做到“慎终如始”，从开始走到最后，谁就能取得最后的胜利。

按老子的说法，“始”是德，是为众生、为社会作贡献之初心。只为了满足个人所得的“始”，不是我们所提倡的“始”。为大家好，符合传统文化的大目标，这是我们作为人的起点，是我们的初心所在，我们要坚持的是这样的“始”。

所有事物都有一个过程。所有过程都有一个始、一个终。书画家心要正，德要厚，慎终如始，方能成功。