《中国美术报》书画俱乐部会员招募啦！

你的周末都在忙些什么？是不是被孩子的兴趣班占去了一大半时间？还是没什么特别的爱好，只是在家待着？其实，生活可以过得更有色彩些。

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The purpose of art

is washing the dust of daily life off our souls.

——Pablo Picasso

艺术的使命在于洗刷我们灵魂中日积月累的灰尘。

——保罗·毕加索

现在有很多成年人会在业余时间学弹琴、学画画、学英语，有些几年下来达到很高的水平。每到休息日，各行各业的人聚到一起，画画、写字，在平凡的工作之余，探索生活乐趣。《中国美术报》作为专业美术推广平台，为满足广大美术爱好者的学习需求，特成立《中国美术报》书画俱乐部，由名师引领，在每个周末与你相约，快来给自己的心灵一个美美的慰藉。

俱乐部会不定期针对会员开设美育讲堂公益讲座、名师带队观展、品书会等活动，会员享受俱乐部书法工作室、山水工作室、花鸟工作室、水彩工作室等专业课程九折的优惠，首批会员免费招募中，你还等什么？

公益讲座第一期

讲

座

信

息

时间：2021年3月8日 下午3：30

地点：《中国美术报》艺术中心 （北京市海淀区西三环北路54号 中国国家画院美术馆旁）

预约方式

程老师：13067813368

（微信同号）

黄老师：15101160810

（微信同号）

洪厚甜老师还会现场给听众签名送书，还等什么？

《中国美术报》艺术中心

洪厚甜：学习书法对于现代人有何意义？

洪厚甜，1963年生，四川什邡人。现为中国国家画院艺术家、书法篆刻专业委员会委员，中国书法家协会理事、楷书专业委员会委员，中国艺术研究院中国书法院研究员，四川省书法家协会副主席，四川省政协书画研究院专职副院长兼秘书长。

导师语录：线质是书法最本质的要求

我们要特别强调的是，所有对碑的学习都是建立在对篆隶书的学习基础上才有意义。没有对篆隶书的学习和积累，谈碑都是空谈，都是简单的对字形的描摹。我们要站在对中国书法史进行观照、研究的学术层面的思考，站在学术必然的角度去进行实践，这就需要有篆隶的积累。

真正想在书法上有建树、有有效积累，第一要解决线本身的问题，这是源于我们对书法的理解。实际上，书法两个核心原理，一个是线本身的质量，第二是线的空间关系。很多人写了一辈子，却坚决不承认点画是线条。实际上，所有的点画都是线条的特殊形态而已，书写过程中就是毛笔在纸上写出线的不同形态而已，尤其是在篆书里，它就是纯粹的线条，而且它只有曲直长短粗细而已，所以线的生成技术是我们首先要建立的概念。与纸面有摩擦感的线条是怎么来的，没有摩擦感的线条又需要有什么特殊的技术要求，这个是需要认认真真思考的。

尽管是在说楷书，但是一定要懂得每一个书体的价值。篆书是训练基本线条，获得线条的生成技术的唯一板块。那么隶书呢？隶书是把篆书线条封闭的空间结构形式变成了开放的形式，也就是说，篆书中的线与线基本上没有呼应和映带的，真正转换关系的建立是在行草书出现以后才出现。到了隶书，中国方块字的基本构型系统得以建立，点画与点画有映带和呼应了，字势与字势之间有呼应了，有横向和纵向的组合关系了，也就是势态从字内变成了字与字之间、行与行之间、整篇幅之间的关系。行草书这个系统解决的就是线与线的呼应、连接、流动，让独立的线变成有关联的一组线，把静止的线变成流动的、有韵律的线条，呼应、承接、转换的技术都是在行草书里实现的。楷书是赋予每个点画独立的审美意识和审美品格的技术系统，进入了楷书这个技术系统，所有的点画都会有更丰富的内涵和姿态。这样几个板块相互之间的融合，我们在哪一个点上都可以获得超乎一般的高度和厚度。

所以，在没有进入行书系统时，就读不懂大师们楷书的技术系统，只能读表象，不能读懂内在。为什么唐人的行草书跟王羲之的行草书有本质的区别？唐人几乎不写篆隶，唐代的一线高手没有篆隶的这个板块，而王羲之从小是汉魏这个系统，他是承继秦汉的技术系统的。钟繇的小楷，里面全是篆隶的元素。也就是说，唐人和魏晋书家比，骨子里面就缺了这块东西。

入古是线质的入古，而不仅仅是字形的入古，线质是最本质的东西。如果你真正要写碑，没有这一块，所有的碑都是表象上的，而不是从骨子里生长出的碑的元素。

洪厚甜自作诗《庚子新正述怀》 45cm×97cm2020年

洪厚甜举国扶贫赋（局部）2020年

洪厚甜 行书饮中八仙歌 34cm×17cm 2019年

洪厚甜 行书横幅 35cm×70cm 2020年

编辑 |黄家馨

制作 |王 甜

校对|余智鹏

《中国美术报》为周报，2021年出版40期。邮发代号：1-171

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