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真理标准问题

讨论与解放思想

“文化大革命”结束后，人们期待着中国迅速摆脱困境，早日踏上社会主义现代化建设征程。然而，1977年2月7日，《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表社论《学好文件抓住纲》，提出“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”(“两个凡是”)的错误方针，使“左”的指导思想不能得到根本纠正。“文化大革命”结束后两年间，党和国家的工作在前进的道路上出现徘徊局面。

“两个凡是”的方针提出不久，邓小平等老一辈革命家多次予以批评，倡导实事求是。1977年2月，尚未恢复领导职务的邓小平同前来看望他的王震谈话时，对“两个凡是”提出异议，认为这不是马克思主义，不是毛泽东思想。4月，邓小平致信华国锋、叶剑英和中共中央，针对“两个凡是”的错误观点，指出:“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义的事业，把国际共产主义运动的事业，胜利地推向前进。”7月，刚刚复出的邓小平在中共十届三中全会的讲话中，强调要用准确的完整的毛泽东思想作指导思想，提出要把毛泽东倡导的群众路线和实事求是的作风恢复起来。9月，在纪念毛泽东逝世1周年之际，聂荣臻(5日)、徐向前(19日)、陈云(28日)等人先后在《人民日报》发表文章，总结党的历史经验，强调完整地准确地宣传毛泽东思想，阐述恢复和发扬实事求是优良传统的重大意义。这引起一批理论工作者和广大**的共鸣，激发人们对“两个凡是”造成的思想阻碍进行反思和质疑，并开始讨论判断历史是非的标准。

1978年5月10日，中共中央党校内部刊物《理论动态》第60期刊登《实践是检验真理的唯一标准》一文，鲜明地提出，检验真理的标准只有一个，就是千百万人民的社会实践。实践是不断发展的，任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。躺在马列主义、毛泽东思想的现成条文上，甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践，这种态度是错误的。5月11日，《光明日报》以特约评论员文章的形式公开发表此文，新华社全文转发。5月12日，《人民日报》《解放军报》全文转载。全国绝大多数省、自治区、直辖市报纸也都陆续转载，从而引发了关于真理标准问题的讨论。这篇文章得到广大干部和群众的认可和赞同，但是由于它从理论上根本否定了“两个凡是”的错误方针，受到少数人的非议责难，真理标准问题的讨论面临巨大压力。

邓小平等老一辈革命家旗帜鲜明地支持真理标准问题的讨论。6月2日，邓小平在全军政治工作会议上着重阐述毛泽东关于实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的根本观点和方法，批评一些同志只照抄照搬马克思、列宁、毛泽东的原话的错误态度，指出“这个问题不是小问题，而是涉及到怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题”。邓小平这一讲话在《人民日报》上全文发表，对于推动真理标准问题讨论的深入开展起到很大的促进作用。6月24日，《解放军报》发表题为《马克思主义的一个最基本的原则》的文章，阐述理论与实践的统一，强调下大力气纠正理论脱离实际的坏作风。6月24日的《人民日报》、6月25日的《光明日报》全文转载这篇文章，推动真理标准问题讨论逐步深入。

在老一辈革命家的领导和支持下，理论界、新闻界纷纷举办关于真理标准问题的讨论会，各省、自治区、直辖市及中国人民解放军各大军区的主要负责人相继公开撰文或发表讲话，支持“实践是检验真理的唯一标准”的观点，促使真理标准问题讨论在全国范围内蓬勃开展起来。据不完全统计，到1978年底，报刊上发表关于真理标准问题的专文650多篇；专门的讨论会，不包括中央单位，仅地方上就召开了70余次。

通过这场大讨论，党内外思想日益活跃，出现了打破习惯势力和主观偏见的束缚，努力研究新情况、解决新问题的生动景象，为全党和全国人民冲破“两个凡是”的思想禁锢，重新确立实事求是的马克思主义思想路线，实现我国社会主义建设走上正确道路的历史转折，奠定了思想基础。

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河北对外经贸职业学院新闻中心出品

本期编辑:邵 蕊

责任编辑:张慧明 姜彪

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