《春秋四传》

此本为明嘉靖刊本。《春秋四传》首载胡安国、杜预、何休、范宁、程颐五人之序，收纲领、提要、东坡地理图说、春秋二十国年表、诸国兴废说各一卷。《春秋四传》三十八卷。凡经文之下，皆分注《左氏》、《公羊》、《谷梁》三传，而胡安国的《春秋传》则别为标出。版心下镌刻工名，内有朱、墨笔通篇批校，出自何人之手不详。

卷首依次为胡氏《传序》、杜预《左氏传序》、何休《公羊传序》、范宁《谷梁传序》、《程子传序》、《春秋集注纲领》、《春秋提要》、《春秋列国东坡图说》、《春秋二十国年表》、《春秋诸国兴废说》、《春秋经传总目》。刻工有唐林、陈约、柯仁义、顾时中、张仁、张便、张电、何勉、何金等，均为苏州地区名匠。

《理学宗传》

《理学宗传》是孙奇逢的代表作，也是一部我国较早的全面系统阐述儒家人物的学术思想史专著。孙奇逢(1584-1675 )，字启泰，号钟元，直隶保定府容城县(今属河北省)人，清初迁居河南卫辉府辉县苏门山下夏峰村。晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。明末清初理学大家。明万历二十八年(1600)中举人，学识博大精深，气节高尚，与东林党人来往密切，与阉党魏忠贤做过斗争。明亡，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。其学术思想以慎独为宗，以体认天理为要，以日用常伦为实效,认为学无止境，任何时候都不能懈怠。

从编写到成书历经30年，贯穿了孙奇逢一生的重要经历。该书将自汉至明末著名学者分为三类，"有主有辅，有内有外"。第一类为理学发展的宗统，是主线，计11人，分别为周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成;第二类为各代名儒为辅，主要有董仲舒、申公培、倪宽、毛公苌、王通及其门人、韩愈及其门人、杨文靖及程门弟子、朱门弟子、陆门弟子等;第三类为与理学道统相背者。按人立传，摘其语录、著述，加以评述，充分展现了孙奇逢的理学思想。他从宗主王阳明到"不分门户"、"兼容并包"、"各取其长"、"皆供吾用"，对朱王之争采取了"相互补救"、"朱王合一"的态度，从而为陷入困境的宋明理学开辟了一条新的道路，开创了儒学发展的新境界。

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