一年之计在于春

Part 1

立春寓意

春到人间草木知

立春，为二十四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象。

立春乃万物起始，一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。立春即春季的开始，时序进入春季。此时虽依然春寒料峭，但寒冬已尽，春回大地，万物复苏，大自然生机勃发。所以古人重视立春，在古时便有迎春之仪。

立春岁首对于传统农耕社会具有重要的意义，重大的拜神祭祖,祈岁纳福，驱邪禳灾，除旧布新，迎新春等庆典均安排在立春日及其前后时段举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。

Part 2

立春习俗

迎春-报春-游春

迎春是立春的重要活动，旧俗迎春是在立春的前一日举行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春时，设春官，预告立春之时，再由两名艺人顶冠饰带，称春吏，沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。迎春报喜后开始游春，人们在春暖花开的日子里，出城踏春、探春，这也是春游的主要形式。

打春牛

用以桑木为骨架做成的春牛。冬至节后辰日取土合成泥坯，做成与真牛大小相似的形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。而后由县执事（县长）亲手扶犁执鞭“打春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状，边耕边“打春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“五谷丰登”；三打“国泰民安”等吉祥话语。

咬春

“立春”这一天，中国民间习惯吃萝卜，姜，葱，面饼，称为“咬春”。各地因风俗的不同有不同的表现，在南方则流行吃春卷。“立春”这一日，我国民间咬春的另一种食物就是萝卜，因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。

Part 3

立春三侯

一侯：东风解冻

SPRING

《吕氏春秋》曰：“东方属木，木，火母也。然气温，故解冻。”意思是初候，暖气流东移，气温回升使大地解冻。春风送来了暖风，这温暖不单是春风本身的和煦，还包含着一种讯息，即春天来了，大地开始解冻，万物即将苏醒。

二侯：蛰虫始振

SPRING

蛰藏也，振动也，密藏之虫因气至而皆苏动之矣。鲍氏曰，动而未出，至二月乃大惊而走也。“蛰”是隐藏，指在地下冬眠的小虫苏醒，动而未出。意思是冬天藏在洞里的虫类，因为天气的变暖，土地变得松软，因此慢慢的从洞中苏醒过来。

三侯：鱼陟负冰

SPRING

陟是上升的意思。立春的第三个五天，河水里的冰都融化了，鱼儿们欢快地向上游，就像是小鱼儿们背着冰块在游动。

立春历日自当新

Part 4

立春—数九第六九

春打五九尽，春打六九头

数九，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。一般“三九、四九”时最冷，是一年中最冷的时段。当数到九个“九天”（九九八十一天），便春深日暖、万物生机盎然，是春耕的时候了。

数九方法在我国民间口口相传，有历史但缺乏记载，至于起源何时，没有确切的资料。在传统文化中，九为极数，为“至阳”之数，又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了。其中，流传着两种不同的数九方法。一、冬至当天数九如今的日历上一般都是从冬至当天就开始数九，因为冬至时，太阳运行到最南边并开始北返，冬至之后，黑夜开始逐渐变短，白昼开始变长，太阳照射大地的时间也在逐渐加长，阳气也在逐渐增强，所以“冬至一阳生”。

初生的阳气被寒气笼罩，是很虚弱的，需要一段时间的增强过程。在数字之中，九为至阳之数，所以人们用数九的方法来计算冬季的寒冷，从一九到九九，代表着阳气不断增强的过程。在《荆楚岁时记》中说：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽”。

按照冬至日“数九”的算法，“六九”第一天是在2022年2月4日，农历正月初四，这一天刚好又是立春节气，应了“春打六九头”之说。

二、冬至逢壬数九

根据干支历中的阴阳理论，利用阴阳此消彼长，来判断寒暖的交替，即所谓“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九”。从冬天的冬至逢壬日算起，第一个壬日开始数九，壬是阳天干，与阳地支相配之后，就形成了：壬子、壬寅、壬申、壬辰、壬戌、壬午六个组合（冬至后逢第一个壬日开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一"九"，第一个九天叫做"一九"，第二个九天叫"二九"，依此类推，数到"九九"八十一天，"九尽桃花开"，天气就暖和了。

一般“四九”时最冷，是一年中最冷的一段时间；到了“九九”时，便寒气尽消，春深日暖了。“数九”的正确算法是从冬至后第一个壬日算起，故，“九”在每个年份中具体日期是不固定的，须视冬至后第一个壬日在哪一天而定。

东风化雨逐西风

大地阳和暖气生

春日游

冬将尽，春可期

山河无恙，人间皆安

春日临，暖意馨

东风将至，新岁开启

愿君平安喜乐

祝君立春快乐

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